По моему название Сомхети образовано от армянского слова "соми, сомин", которое в "Словаре армянских диалектов" означает
хлеб круглой формы с небольшим отверстием посредине. Древние египтяне хлеб, солнце и золото обозначали одинаковым знаком —
кругом с точкой в центре. Следовательно Сомхети означает страна Бога Хайа, Бога Солнца(Со Мех), откуда и названия Хайаса
(Հայասա) и Хайк (Հայք). Сомехи же означает Богочеловек или Сын Солнца (Արևորդի).- книге В. Ардзинба "Ритуалы и мифы древней
Анатолии" -о стране «Сомехи», или
«Самхети»,- грузины называют армян SU или SOmekh - Люди Солнца.-Վրացերեն լեզվով (հաշվում է 5-րդ դարից) -( სომხეთი) Սոմխեթի
Грузия исход к Корням - Грузины и армяне —
два древнейших соседних народа Армянского нагорья и Закавказья, чьи судьбы, культуры и религии тесно переплетены на
протяжении тысячелетий - это два древних
Арменоидних народа
, которые веками жили рядом, влияли на культуру друг друга и вместе противостояли внешним завоевателям. Они делят
не только географический регион, но и значительное генетическое сходство, являясь коренными этносами. На протяжении веков
два народа жили бок о бок.Сходство в кулинарии, гостеприимстве, фольклоре и музыкальных традициях делает народы ментально
близкими друг другу,
Кто такие современные грузины: это часть Арманского народа
Они делятся на несколко подгруп
Картвели - Армяне картли а столциа картли была названа в честь Арманского бога Арамазда-Армазика
Гугарксие Армяне - те Армяне, которые находятса к Югу от Грузии, Гугарк от Иберии разделяетса рекой Кур
Мгерели - Колхидцы - глваним богом Колхиды был Гайа а его сын Айет был первым царем Колхиды, Гайа это богиня плодородия в
Армении Айа, а ее сын наш Айк Наапет
Сваны равнинного типа (R1bJ2- реч идет о побережных и низменнх регионов) Арменодной расы, в то время как Армяне Великой
Армении (R1b1-речь идет о высокогорных территориях Велкокй Армении- а остальные R1bJ2) являются главными представителями
арменоидного типа
Тайкцы -Такские Армяне
Аджары - Кхарджкцы- относятся к
Мало-Арманскому (R1bJ2- речь идет о побережных и низменных регионов Малой Армении а остальные R1b1)- здесь возникла
Савременая Грузия - на землех Армняских северних багратидов - Столица Кхарджк Кутаиси имело старое название Котайк -Кхарджк
явлается частю Армянского Нагория. А самы Грузины явлаются потомками Армян Кхарджка.
Современная Грузия родилась в 899 году в исторической провинции Армении - Кхарджак по приказу последнего
Армянского царя Ашота Багратуни, он был помазан царем Армении ( Армении и Грузии (Картли - Иберии – Вирка)).
Сначала мы Армяне создали на теритроии Кхаджка-Клареджи Царство Грузинских багратидов чтобы объединить с Арменией Картли -
Иберию, а в дальнейшем нашей целью било объединить эти земли в Составе Армении, но патом Абхазы у нас отняли Кхардк и Картли,
Вот и Получается что не Абхазия стала независима от Грузии а Грузия получило незавсимость от Абхазии, поскольку Грузиия была
создана на терртитории Кхарджка и называлась до этого Царство Кхардкских Багратунидов или Царство Северних Багратунидов
Флаг Гугарка
Великая Армянская расса
Грузинская правящая элита и народ хотят сменить свое вероисповедание, чтобы уменьшить
влияние турции и
Халкодитство (Главного патриарха халкодитов, который сидит в Труции, веть Византии большо нету) на Грузию.
У них 2 варианта либо стать католиками, либо вернуться в лоно АПЦ, частью которой они являлись до 618 года, когда наш
Патриарх отлучил от Церкви Патриарха
Иберии Кириона (Кoрюна)- Поводом раскола были его про-Византейтские взглады. Кoрюн под давлением Византейцов принял
Халкодинство, примерно с 595/599 г. до 618 -последний Апостольский патриарх Грузии, с 618 - первый
Халкодитски патриарх),
а тот в ответ на зто принял решение собора Халкеодона, что и послужило поводом раскола между Армянскими землями Веиликой
Армении и Иберии(Վիրք [Virk']
от Армянских слов Верхной Армении). А потом Византия даже пыталась свае (чужое) Халкенонство навязать на Армян Гугарка.
Грузия из себя представляет территорию некоторых Армянских Земель, эти земли
Тайк -
Артанудж,(Артануджское царство:
Северные Багратуни и их царство),Гугарк (север Армении последовательно входил в
состав древнейших гос.
образований армян.Гугарк называется от имени наследника Айка Гушара. В частности
территория Гугарка была в составе
Араратского Армянского царства.) и Верхная Армения, само государство Картли (Царство Груинских Багратидов, котрые берут
начало от Армянских Баграидов и
явлается Армянской Династией) Возникло на Территории Кхаркджка (Кларежи) что находится на Территории Гугарка, а потом стала
простираться на Территорию Иберии
К мысли об Армянском происхождении Грузин меня првела теория историков Гамкрелидзе и Иванова.
Гугарк был заселен Лориармянами уже с начала осознанной истории человечества. Север Армении последовательно входил в состав древнейших гос. образовании армян. В
частности территория Гугарка был в составе Араратского армянского царства. В более позднее время Страбон свидетельствует: "Река Арагви течет с Кавказских гор и сливается с Куром.
Именно последние и являются границами между Арменией, Иберией и Албанией. Из Армении в Иберию можно попасть по ущельям рек Кур и Арагви". Обратите внимание, ИМЕННО РЕКА КУР
считается границей между Арменией и Грузией по данным Страбона.
В время Арташесянов и Аршакуни Гугарк составлял часть королевства Великой Армении. Более того, там было составлено важное армянское пограничное княжество (бдехшство), которое
возглавляло бдешх. По данным Гахнамака (списко армянских князей) была род Гугаркци, а по данным Зоранамака (список число воин армянских князей) князя Гугаркци поставляли в общеармянскую армию 4.500
только всадников.
В последующие времена о границах севера Армении говорит Анания Ширакаци. По данным "Ашхарацуйца" известного географа, астролого, математика и философа VII века Анании Ширакаци
Гугарк есть XIII провiниция Великого Айка.
Про него он в частности говорит (По изданию “Ашхарацуйца” под редакций академика С. Т. Еремяна, Ереван 1963, стр. 103-104) "Иверия, то-есть Грузия, к
востоку от Егера, в смежности с Сарматией у Кавказа, простирается до пределов Арранкой Армении до реки Куре.
Բոլոր ժամանակների Հայաստանը - ყველა დროის სომხეთი - Armenia ALL time - Армения Всех времён
А теперь думаю стоит брать паузу и уже более подробно рассмотреть сообщения Страбона.Страбона.
11.2.17
"Через Колхиду протекает Фасис - большая река, берущая начало в Армении; она принимает притоки - воды Главка и Гиппа, текущие с
соседних гор."
В этом отрывке река Пасис указана как река, которая имеет источники в Армении, и берет воды также в Колхиде. А река Пасис есть
река Риони! Самые южные ее притоки рождаются именно в Месхии у Джавахка, то есть Джавахк и есть Армения.
11.2.18.
"Страна мосхов, в которой находится святилище, делится на 3 части: одна часть под властью колхов, другая - иберийцев, а третьей
владеют армяне"
В этом отрывке Mесхия указана как регион принадлежащий трем странам: Колхиде, Иверии и Армении. Страна Месхия есть регион
Ахалцха.
11.3.2.
"Часть этой страны окружают Кавказские горы. Как я указал выше, отроги гор выдаются в южном направлении; они плодородны,
охватывают всю Иберию, примыкая к Армении и Колхиде. В центре Иберии находится равнина, по которой протекают реки. Самая
большая из них Кир. Он берет начало в Армении и, тотчас вступая в вышеупомянутую равнину, принимает Араг (текущий с Кавказа) и
другие притоки, а затем через узкую долину течет в Албанию; между этой долиной и Арменией река мощно проносится по равнинам,
весьма богатым пастбищами, принимает еще больше рек, в том числе Алазоний, Сандобан, Ретак и Хан (все судоходные), и, наконец,
впадает в Каспийское море. Прежде она называлась Кором."
Здесь буквально сказано, что Иверия с севера окружена Кавказскими горами, а с юга плодородной долиной, которая лежит между
Арменией и Иверией. А эта долина изрезана многими реками, самая большая из которых Кура, которая начинается в Армении, но
быстро впадает в упомянутую долину. Мы же знаем, что Кура начинается именно в Джавахке (в той его части, что сейчас в Турции),
набирает воды в Джавахке и впадает в долину Куры.
11.3.5.
"Из области северных кочевников идет трудный трехдневный подъем, после чего следует узкая речная долина вдоль Арага, по которой
проходит дорога, равная четырехдневному переходу для одного человека. Конечный участок дороги охраняется неприступным
укреплением. Проход из Албании идет сначала через скалы высеченной в камне тропой, а затем через пойму, образуемую рекой
Алазонием, текущей с Кавказа. Проходы же из Армении — это ущелье Кира и Арага. Ведь выше слияния этих рек расположены на скалах
укрепленные города, приблизительно в 16 стадиях C. 501друг от друга; на Кире — Гармозика, а на другой реке - Севсамора. Этими
проходами воспользовался сначала Помпей, двинувшись из Армении, а затем Канидий."
В этом фрагменте упомянуты граница между Алванией и Иверией, и между Арменией и Иверией. Тут буквально говориться, что входaми
из Армении в Иверию являются узкие места реки Кура, также как и реки Арагви.
11.4.5.
"Проход из Иберии в Албанию идет через безводную и каменистую область Камбисену к реке Алазонию"
В этом отрывке регион Камбисене упомянут как место, где границы трех стран (Армении, Иверии и Ауании) смыкаются. Этот регион
находиться в нижнем течении Алазани.
11.14.4.
"В самой Армении много гор и плоскогорий, где с трудом растет даже виноградная лоза; много там и долин, причем одни из них не
отличаются особенным плодородием, другие же, напротив, чрезвычайно плодородны, например равнина Аракса, по которой река Аракс
течет до границ Албании, впадая в Каспийское море. За этой равниной идет Сакасена, тоже граничащая с Албанией и с рекой
Киром; еще далее идет Гогарена. Вся эта страна полна дикими плодами и плодами деревьев, выращенных человеком, и вечнозелеными
растениями; здесь растет даже маслина. Провинцией Армении являются Фавена, а также Комисена и Орхистена, выставляющая
наибольшее число всадников. Хорзена и Камбисена — самые северные и больше всех покрыты снегом; они находятся на границе с
Кавказскими горами, с Иберией и Колхидой"
В этом отрывке Гугарк (Гогарена) упомянута в числе областей Армении, плодородний страны, где растет виноград, оливки,
загатавливаеться фураж для каваллерии.
12.3.15.
"Фемискира представляет собой равнину, которая с одной стороны омывается морем, находящимся приблизительно в 60 стадиях от
города; с другой стороны она лежит у подошвы горной цепи, богатой лесом и пересекаемой реками, истоки которых находятся там.
Одна река по имени Фермодонт, наполняясь водами всех этих рек, протекает через эту равнину, другая же, подобная ей река,
вытекающая из так называемой Фанареи, течет через ту же равнину и называется Иридой. Истоки ее находятся на самом Понте;
протекая сначала по середине города Команы на Понте и через плодородную равнину Дазимонитиду на запад, она затем сворачивает на
север мимо самых Газиур, древней царской столицы, теперь безлюдной; потом снова делает изгиб на восток, приняв Скилак и другие
реки, и, проносясь мимо самой стены Амасии, моей родины, очень сильно укрепленного от природы города, выходит в Фанарею. Там с
ней соединяется Лик (истоки которого в Армении) и также становится Иридой. Затем эту реку принимают Фемискира и Понтийское море"
Река Ликус указана как река начинающаяса в Армении. Ныне это територия сейчас под окупации Турции(северо-восток нинешной
турции которая окупирует Заподную Армению).
И наконец самая любимая часть грузинских историков, которая, по их мнению обосновывает их позиции, а на деле как раз говорит в
пользу армян:
11.14.5.
"Далее рассказывают, что Армению, в прежние времена бывшую маленькой страной, увеличили войны Артаксия и Зариадрия. Они были
первоначально полководцами Антиоха Великого, а впоследствии, после его поражения, стали царями (первый - царем страны вокруг
Артаксаты, а последний - царем Софены, Акисены, Одомантиды и некоторых других областей); они расширили совместно свои владения,
отрезав часть областей окружающих народностей, а именно: у мидян они отняли Каспиану, Фавнитиду и Басоропеду; у иберов -
предгорье Париадра, Хорзену и Гогарену, которая находится на другой стороне реки Кира; у халибов и мосинеков - Каренитиду и
Ксерксену, которая граничит с Малой Арменией или является ее частью; у катаонов - Акилисену и область вокруг Антитавра;
наконец, у сирийцев - Таронитиду. Поэтому все эти народности теперь говорят на одном языке."
В это отрывке упоминается территориальный рост Армении при царе Великой Армении Арташесе I и царе Цопка Зареhе. Гугарк указана
как одна из провинции присоединенный к Армянскому Царству Арташесем I oт иверов. Очень важным здесь является свидетельство о
том, что во всех этих землях, завоеванных Арташесом, говорили на одном и том же языке (равно как и в Арташате). Это важное
свидетельство, ибо Страбон жил всего примерно через 100 лет после Арташеса I, и за такой короткий срок Армения не могла
ассимилировать “новые” территории и изменить там язык. Как подтверждается этим и многими другими свидетельствами,
территориальный рост при Арташесе I был собиранием армянских земель вокруг Араратской долины после восстановления независимости
Армении в процессе разрушения Селевкидской империи. На этот счет масса дополнительных свидетельств, можно выложить при
необходимости.
Итак, согласно Страбону нам известно следующее о северо-восточной границе Армении и Иберии:
1. Эта граница начиналась на линии стыка Бардзр Хайка с Понтийскими горами.
2. Далее она шла на восток, огибая Джавахк -- горный массив в верхнем течении Куры в Армении.
3. Южные притоки реки Риони начинались в Армении и втекали в Колхиду.
4. Севернее Джавахка река впадает в долину Куры по которой (но не объязательно именно по руслу реки) проходила граница Армении
с Колхидой и с Иверией.
5. Регион Месхия лежала частично в Армении, частично в Иверии, и частично в Колхиде.
6. Проходы из Армении в Иверию восточнее Джавахка лежали на узких местах Куры.
7. Далее к востоку в регионе Cambysene границы Армении, Иверии и Алуании смыкались.
8. Граница шла огибая регион Гугарк в Армении.
9. К востоку от этого места граница Армении с Алуанией шла по Куре.
10. Граница огибала Утик и Арцах в Армении.
11. Граница шла до места, где Аракс втекает в Куру.
12. Страбон также отмечает, что на всех указаных территориях, так же как и на других территоиях Армении говорят на одном и том
же языке.
Итого - мы получаем ту же картину, что и описывает уже другой выдающийся географ своего времени, Анания Ширакаци, данные
которого прекрасно стыкуются с данными своего великого предшественника - Страбона.
И наконец несколько слов про политическую историю края.
Как уже сказал, север Армении последовательно входил в состав древнейших гос. образовании армян. В частности территория
Гугарка был в составе Араратского армянского царства.
После обосновании царство Иберии (кстати, в многом с помощью царства Великий Айка – Леонтии Мровели: "У Фарнаваза...
собрались все они и присоединили к себе эриставов антиохознов из Армении") царем Парнвазом I (305-240 д.н.э.) в около
300-ом году, когда Иберия и Армения отбили нашествие Понта на север Армении, северная часть Гугарка впервые перешла к
Иберии. Это было ценой, которое было заплачено Иберии за совместное отбитие нападения Понта. Но по словам того же Мровели
уже к концу века царь Великой Армении Ерванд III (212-201 д.н.э.) вернул весь Гугарк в состав Армении. Гугарк был отдан на
правлении княжеского рода Каджберуни.
Борба Иберии за Гугарк перешла в новую стадию, когда на помощь к ним пришли сарматы Аланского царства. В 184-ом году
огромная армия Иберии и Алании вторглась на территорию северной и центральной части Армении и жестоко опустошила его, но
при отступлении была наголову разбита армянской армией. Гугарк опять осталась за Арменией, с Аланией был заклучен мир, а
Грузия одна не была в состоянии продолжать войну и приняло верховенства царство Великой Армении (Леонтии Мровели “
Подчинил армянский царь картлийцев и овсов и удалился”).
В около 165-ом году, когда все силы царство Великой Армении было отвлечено на борьбу с Селевкидами, Иберия восстала,
вторглась на территорию Гугарка и, пользуясь беспечностью армянской пограничной армии под командованием царевича Зареха,
разбила его, пленила Зареха и оккупировала весь Гугарк. Но почти сразу все силы царство Великой Армении начали большой
поход на Гугарк, разбили армию Иберии, освободили Зареха. Более того Иберия опять и на этот раз надолго приняла
верховенство царство Великой Армении, по словам того же Леонтии Мровели. Об этом говорят так же Мовсес Хоренаци и Страбон.
Претензии после этого Иберии на Гугарк опять активизировались довольна поздно. В 37-ом году, за помощь Риму, к Иберии
перешла северная часть Гугарка – Годердзакан. На этом Претензии Иберии ограничились и все время 37-387 армяно-иберская
граница на севере имел вид, который приведено на вышеприведенной карте.
В 387-ом году, в результате раздела царство Великой Армении и ее резкой ослаблении Гугарк, кроме уездов Ашоцк и
Ташир, перешел под власть Иберии. Именно этим объясняется то, что например царь Вахтанг Горгасал вел там строительное
деятельность.
После падение самой царство Иберии в третей четверти VI века уже царской власти в Гугарке не было. Там правили князя.
Именно тогда род Багратуни приобрел широкие владение в западной и центральной
части Гугарка. Гугарк фактически оставался армянской территорией, населенной армянами и будучи под властью армянского
княжеского рода. Далее эта ветвь Багратуни, принимая в себе свежие силы из южной ветви Багратуни, основала Артануджское царство, о котором уже говорился выше.
В более позднее время территория Гугарка пала под власть сельджуков, а потом ставшая на путь возвышения царство Картли,
которая с помощью в многом армянских сил освободил его и включил в свой состав. Оно стало частью княжество Закарянов.
В дальнейшем, в условиях доминирования армян на этой территории, в разное время оно входило в состав Турции, Грузии,
Российской империи и тд. Окончательно основная часть Гугарка перешла под власть Грузии в результате кратковременной войны, где хотя Грузия и потерпела поражение, но усилиями
английских дипломатов Гугарк был поделен меж Арменией и Грузией. В результате политических сложностей Армения не оспаривала
это решение.
Из архитектурных творении Гугарка особенно известны монастыри Санаин, Ахпат, Ахарцин, Нор Гетик, Кобайри, Хоракерт, Озун,
Макар, Бардзракаш в которых также были университеты.
Из крепостей Гугарка особенно известны Артанудж, Лори, Ардаган, Шатберд, Тбет, Каджатун, Паракан, Агравакар, Дзернан, Цопа,
Бердадзор, Кохбакар, Карадур, Каджек и тд.
Стоит добавить, что историческую судьбу указанных территории до Страбона можно отследить по Леонтию Мровели и
Мовсеса Хоренаци, которые тоже в итоге приходят к выводу,
что территории изначально были в составе Армянского царства и лишь затем они перешли под власть Иберии. И это, учтите, я еще не
говорю про Араратское царство, где известна
территория "Таок и Годердзакан" в составе царства - это тот же Тайк.
Кстати, даже если смотреть географически - Грузия начинается сразу за Ахлцхой - тот, кто на машине войдет в Армению через
Боржмоское ущелье, это
сразу заметить, и климат, и ландшафт сразу меняются.
Теперь о Хоммо Георгикусе - Хоммо Георгикус это част Армянской рассы тоесть субетническа группа Армянского народа
каторя обитала в
Гугарац Ашхаре,,Георгикус это траснформатировоное название Гугарка,тоест Хоммо Гугаркус
Армянский этнос разделон на R1b=2(R1b1+ R1bJ2) хоплогрупи и 13 под хоплогруп и адини из них Хомо Георгикус или
хомо Гугаркикус-они
должни были хатаби назват свойу рассу Хоммо Картвеликус но так бы не самагли,Патаму как Ибериа возникла на теритроии Гугарка
теритроия називалос
Харк- Айк или Верхний Айк,а что еслы бы грузнии себя називали Хомоо Мегреликус?-тагда тоже не смагли отрекатца от Армянского
происхождения патаму
как Мегрелия Возникла тоже на Територии Армяанског Гугарка суб правинциа Кхарджк,а если если Хомо Аджарикус?а тагда бы то же
самое Кхарджк тоже
нахадилос на теритроии Гугарка
Армянский историк Мовсес Хоренаци еще в пятом веке, основываясь на письменных источниках на разных языках, также и
армянских устных
преданиях, написал всеобщую историю Армянского народа. В начале своей истории он говорит, что Айк, сын библейского Торгома,
после развала
Вавилонской башни, со своей семьей вернулся в страну, где жили его предки и, победив властителя Вавилона – Бела-Нимрода,
основал Армянский народ и
Армению. В легенде, записанной грузинским историографом
Уже в наше время уровень развитии естественных наук, особенно генетические учения, дают нам возможность
исследовать те гаплогруппы, от
которых произошли нынешние Армяне и Грузины. По последним данным, у армян и у Грузин есть большое генетическое общее сходство,
как, например,
гаплогруппы J2 и G2 с большой частотою встречаются у обоих. Это свидетельство тому, что в древности в регионе жили племена,
часть которых составили
этногенез армян, а другая часть – грузин. Проще говоря, у нас в жилах в основном течет одна и та же кровь- тоесть Армянская
кровь !
- Со времен эллинизма между Арменией и Иберией были политические и культурные взаимоотношения, а междинастические
браки были очень
приняты. Это послужило укреплению дружбы элит и последовательно стран и народов. Но самым ярким моментом для наших народов
было, естественно,
принятие христианства, которое нас сблизило как никогда. У нас почти одновременно появились письменности, архитектура
христианских сооружений,
церквей и храмов. Армяне и грузины с тех пор всегда боролись за свою христианскую веру, и эта борьба за христианскую
идентичность часто требовала
много жертв. Как святая Шушаник, которая является святой и армянской, и грузинской церкви, так и ее отец, военачальник Вардан
Мамиконян отдали
жизнь за христианскую веру. По преданию Якова Цуртавели, в цуртавской церкви литургия и богослужение были на двух языках – на
армянском и
грузинском.
Там, где сегодня стоит знаменитая церковь Джвари, был Святой Крест, к которому и грузины, и армяне пришли на
паломничество и
поклонились. Есть святая Нино или святая Нуне, которая в Армянских источниках была одной из сестер, которые распространили
христианство в Армении и
Иберии.
Один из самых ярких моментов в Армяно-Ггрузинских отношениях мы уже видим во время правления Давида Строителя –
освободителя Кавказа от
тюрок-сельджуков, а также создателя "пан-Армянских империи" царицы Тамары, когда военачальники Армяенина Закаряны во главе
Грузинско-Армянских
войск освободили значительную часть Армении от сельджуков и создалиАармянское княжеское государство.
Кстати Царица Тамара имела тиутул Царици Армении и Грузиии.
Нельзя не вспоминать царя Ираклия Второго, который приласкал армян и . И, конечно же, известного тогда ашуга
Саят-Нову, который жил и
творил в царском дворе грузинского царя.
Армази — Эхо Арамазда в сердце Грузии
Древняя столица и духовный центр Иберии — Мцхета — охранялась крепостью и идолом по имени Армази.
Этимология: Название Гармазика (или Армазцихе) напрямую происходит от армянского Арамазд. Это не просто сходство имён, это признание верховного божества, чей культ пришел из Армении.
Исторический контекст: Царь Фарнаваз, согласно летописям, установил культ Армази, что фактически означало принятие армянской духовной иерархии в качестве государственной религии древней Грузии.
2. Анаит — Диана:
Феноменальное наблюдение о связи имён Анаит и Диана (через обратное прочтение или перестановку слогов) открывает глубокую истину о миграции смыслов.
Зеркальность: Анаит (Anahit) — богиня чистоты и воды. Диана (Diana/Tiana) — её западный и кавказский эквивалент. Переход звуков [A-N-H-T] в [D-I-A-N] свидетельствует о том, что корень остался неизменным, но адаптировался под местное произношение.
Грузинский след: В грузинской традиции почитание женского божества плодородия всегда было связано с образом, идентичным армянской Анаит.
3. Гугарк как центр «Арменизации» Севера
Провинция Гугарк была тем мостом, через который армянские боги «шагнули» на север.
Именно через Гугарк культ Арамазда и Анаит проник в Иберию, а затем, через сарматов, ушел дальше к осетинам и славянам.
Топоним Гармазика — это вечный памятник тому времени, когда весь Кавказ говорил и молился на языке армянских богов.
Заключение:
Верования древних грузин и осетин не возникли на пустом месте. Они являются ветвями одного могучего древа, корень которого уходит в почву Малой Армении. Тот факт, что осетины до сих пор почитают Арамазда под его исконным именем, а грузины строили свои столицы в его честь, доказывает: Армения была и остаётся духовной колыбелью региона.
а Гугарк это часть Армянскго Нагорья-вот и все Братя Грузини или Гугаркские и Иберские Армяне !
Грузия исход к Корням - Начало
Теперь немножко о Легенде Картоласа и Айка-Айоса
Город Армазика
Город Мцхета
История Тифлиса
Армяне Грузии в XIX—XX веках
Кхарджк явлается частю
Армени и Армянского Нагория.А сами Грузины явлаются потомками Армян Кхарджка
Армения Царствово Ани 1000
Рассалогия
Карты Армении на Грузинском
Первый бог Колхиди это Айя-Эа(Հայա) - Колхида
а царь Айет
в 1922-1960 годах целые села переделывали Армянские фамили в грузинские
Грузнские имена Армянского происхождения
Грузинские фамилии
Карта Армении по данним книги Мовсеса Хоренаци
Самегрело — Земо-Сванети(IV—III веке до н. э.)
Цари Грузии
Мегрельский Фактор
Карты Грузии
Армянский Киликийский флаг перешел от Киликийской Армении к Закаридом
Агванк
Грузия. Летопись
ЦАРИЦА ТАМАРА
Династия Багратиони
Грузинская история
Вероисповедание
Kartlis Tskhovreba -Летопись Картли
Иване Джавахишвили
САЯТ
НОВА НА ГРУЗИНСКИЙ в исполнении Глахо Закаряна
Вино
Грузнский хлеб Пури или от Армянского Лошик к Грузинскому пури
Хлеб Грузии
Панрели
- Пенерли
Хачапури
Аджика
Сладкий суджух
Шалахо
Армяно-Грузинская война-1918
Лори - историко-географический регион Армении
Джавахк-1921 Сталин отдал Армянский Джавахк Грузинам
Вопросы и ответы
Урарту это имено Армения если открить Название на асирском будет Урарту(а Арцах називали Ур Техе где Ур Это Ар,а
техе от Амрянского слово Тех ,Теханк-перевод местоположение) ,а если на Армянском будет Арата-Ур-Ар-Хур -а на бехестинских
надписох четко видно что Урарту это Армения ,
На некторих картох Армения називаетца также Хуритти ,Hurians-=Arata=Urartu=Armenia
Главним богом Колхиды была Армянсакя богиня Айа а колхидцы ее называли Гайа,а ее сина
Айетом (он либо Акк Нахапет либо его брат)
а столицей Грузии был Армази или Армазика(Հարմազիկա (Арамзицхе-Արմազցիխե)) в честь Армянского бого Арамазд, а ее
жену мы называем Анаит (богини материснтво и пладародия)
Название сталицы Грузии Имеют Армянское происхждение Армази или Армазика свазон Армянским богом Ар (Арамаздом)
Язык Грузин является диалектом Армянского языка - кстати грузия картли появился в 618 году до нашей эры и первим
Царем Был Фарнаваз Ервандуни
Месроп Маштоц создал Армянкий, Албанский и Грузинский Алфавиты
1. Отражение Армази в топонимах
Грузинское «Армази» — это не
просто имя, это географический код. Город Армазицихе
(Крепость Армази) была духовным центром Иберии. Лингвисты подтверждают, что это имя перекочевало прямо из армянского
пантеона (Арамазд), что доказывает единство веры в регионе
Гугарка и древней Иберии.
2. Феномен Анаит — Диана (Палиндром смысла)
3. Гугарк как «Генератор» культуры
Поскольку Гугарк был северной провинцией Армении, именно оттуда шло культурное и духовное
«облучение» соседних племен.
Слово «Эристави»
(грузинский титул правителя) имеет корни, схожие с армянским
«Арист» или «Арести» (благородный/лучший).
Духовная экспансия Армянского Нагорья: Армази
и Анаит
Археологические и лингвистические данные подтверждают, что древние верования Кавказа и Иберии
(Грузии) были прямым продолжением армянского пантеона. Малая Армения и Гугарк служили культурными «метрополиями» для всего
региона.
1. Армази — Эхо Арамазда в сердце Грузии
Древняя столица и духовный центр Иберии —
Мцхета — охранялась крепостью и идолом по имени Армази
.
Этимология: Название
Гармазика (или Армазцихе) напрямую происходит от
армянского Арамазд. Это не просто сходство имён, это
признание верховного божества, чей культ пришел из Армении.
Исторический контекст:
Царь Фарнаваз, согласно летописям, установил культ Армази, что фактически означало принятие армянской духовной иерархии
в качестве государственной религии древней Грузии.
2. Анаит — Диана: Сакральный палиндром
Феноменальное наблюдение о связи имён Анаит
и Диана (через обратное прочтение или перестановку
слогов) открывает глубокую истину о миграции смыслов.
Зеркальность: Анаит
(Anahit) — богиня чистоты и воды. Диана (Diana/Tiana) — её западный и кавказский эквивалент. Переход звуков [A-N-H-T] в
[D-I-A-N] свидетельствует о том, что корень остался неизменным, но адаптировался под местное произношение.
Армянский след: В
грузинской традиции почитание женского божества плодородия всегда было связано с образом, идентичным армянской Анаит.
3. Гугарк как центр «Арменизации» Севера
Провинция Гугарк была тем мостом,
через который армянские боги «шагнули» на север.
Именно через Гугарк культ Арамазда и Анаит проник в Иберию, а затем, через сарматов, ушел
дальше к осетинам и славянам.
Топоним Гармазика — это
вечный памятник тому времени, когда весь Кавказ говорил и молился на языке Армянских богов.
Заключение:
Верования древних грузин и осетин не возникли на пустом месте. Они являются ветвями одного
могучего древа, корень которого уходит в почву Малой Армении.
Тот факт, что осетины до сих пор почитают Арамазда под его исконным именем, а грузины строили свои столицы в его честь,
доказывает: Армения была и остаётся духовной колыбелью региона.
Царство Грузнских Багратунидов (на грузнский лад багратеонов) была создоно на территории Армянского багратунидского
Царство -на Кхарджке (или современное название Адцария) - чтобы потом освобоидть картли и абъединить Армянские земли, но это нам не
удалось поскольку Грузию зажватили Абхазы
Грузинские багратени берут свое начало от Армянских Багратунидов
Титул Царици Грузии: Тамара была сначало Царицей Армении а потом Грузии
на Грузинских исторических картах на Гугарке указано название на грузинском Армения то-есть Сомхетия- это во
время Армяснких Закарянов(Закаридов)
Имена Гуграркские-Грузинские тоже Армянские например.Резо-Размик,Нази-Назени, Геворг,Гурген,Тамар,Баграт
Братский народ Грузини (те грузины которые на юге за куром, а остальные Иберы и Мегрелы Колхидцы) вы Гугракрцы
Гугаркские Армяне(Грузия,Gorgia-1940 -1960 годах по приказу Сталина все Гугаркские Армяне сменили фамилии взяв картвелски
оканчание)
современная столица: Тбилиси построили Гугаркские Армяне - вокруг одного из районов Тбилиси район Авлабар - а
историчексое название до этого было также Тпхис
Одна реальная история из моей жизни - Аршам Агамалян
Один раз к нам, где я работал пришел один патриот Грузии (Националист) - он пытался меня каждый день провоцировать,
- я сказал ему браток, посмотри мой сайт, он сказал ты мне не брат, ты сеешь вражду между Арманским и Грузинским народами
ты плохой
Челавак,
Я еще раз попросил его промотреть начальную версию этой статьи, наконец он
слазал ладно, посмотрю.
прошло три дня
Потом, он приехал в офис и сказал - браток прости, если можешь, ты братаеш Армянкий народ с Грузнксим,я три дня
смотрел
твой сайт не мог оторваться, ты очень харошое дело делаешь
Так что братя картвели смотрите мою статью внимателно и вы получите удавольстве и братскую Армянскую Любовь
О проблемах в двух словах
Сегодня армяно-грузинские межгосударственные отношения довольно-таки интенсивные и, можно сказать, добрососедские,
хотя частично Грузия стала проявлять интерес к Армении в качестве транспортного коридора и партнера в области
туризма.
Губаз Саникидзе - გუბაზ
სანიკიძე
«Грузины и армяне соседствуют уже более 3000 лет. Мы настолько старые соседи, что называем друг друга географическими
названиями. Армяне называют Грузию «Врастан» что означает «Верхний/Север». Это говорит об их древности, а также и о нашей
древности».
Губаз Саникидзе, грузинский историк
'ქართველებს და სომხებს 3000 წელზე მეტი ხნის მეზობლობის ისტორია გვაქვს. ჩვენ იმდენად ძველი მეზობლები ვართ, რომ ერთმანეთს გეოგრაფიულ
სახელებს ვეძახით. სომხები საქართველოს ეძახიან ვრასტანს, რაც ნიშნავს ჩრდილოეთს. ეს მათ სიძველეზე მეტყველებს და ჩვენს სიძველეზეც.'
გუბაზ სანიკიძე
Наша общая История
Аррата - Айк - Дом Торгома
Урарту ხურიტეგი-Хуритеги
Урарту ნაირი(Nairi)-Наири
Айк - Багратуниды -Ашот Багратуни воссоздал Армению , Грузию и воссздал Иберию
из пепла
Айк - Закарияне - Историк Вано Сулори рассказывает о грузинском царе Давиде
Строителе, который в XII веке помогал Армянам
Лазы имеют Армянское происхождение
Армянские народные костюмы - таразы Грузии Иберии, Тайка и Гугарка(Ташира и Дзавахка)
Это город Закаталы
МАРИАМ ВАСПУРАКАНСКАЯ
Армянско Грзуинское братство
Vazgen I Surpreme Patriarch and Catholicos of All Armenians
Մայր Հայաստան հուշարձան
Памятник мать Армения
«Ты Армянин, а я Грузин. Но мы братья друг друга». Акакий Церетели, грузинский писатель
ВНИМАЙ И ПОМНИ !
ВО ИМЯ МИНУВШИХ ДНЕЙ - ПОМНИЙ !
ВО ИМЯ ЦАРСТВУЮШИХ ДНЕЙ - ПОМНИЙ !
ВО ИМЯ ДНЕЙ ГРЯДУШИХ - ПОМНИЙ !
ВНИМАЙ - ТЫ ПОТОМОК ХАЙА,И ПОМНИЙ !
Первая страница
Главная страница
Грузия исход к Корням - Начало
